汝州哪里回收烟酒，牡丹烟为什么要十元

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1，牡丹烟为什么要十元
2，平顶山哪个县城的矿产资源最多都有什么矿产
3，苏轼浣溪沙细雨斜风作晓寒淡烟疏柳媚晴中媚字的好处搜
4，苏轼浣溪沙中淡烟疏柳媚晴滩中媚字的好处
5，请问汝州乡村的结婚风俗有哪些

1，牡丹烟为什么要十元

红盒的4元，白盒的5元。

汝州的卷烟厂倒闭了原因是因为原来汝州属于洛阳市时候生产的可是后来从洛阳出去了洛阳回来收商标侵权费理由是牡丹是洛阳仅有的被要求赔款200多万结果卷染厂倒闭了

牡丹烟为什么要十元

2，平顶山哪个县城的矿产资源最多都有什么矿产

当然是国营了，平煤集团啊，小矿都被收购了

平煤最牛，国营，私人矿，早没了，鲁山的小矿可求多，郏县也有煤矿，舞钢的钢比较牛逼，叶县的盐，一般吧。汝州铝铜锌更是排到最后，太少；如果瓷器也算矿，那就碉堡啦；要是酒也是矿产，那就甭提了； 50年后，楼主这问题就........ 不如换个问题：平顶山那个县城可持续发展资源最牛逼，效益最好？都有什么资源？坐等高人。

鲁山金银铜铁煤大理石花岗岩锌磷私人的多，你到山里看看，遍地小矿厂！！！！！！！！！

汝州金铝铜铁煤锌

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平顶山哪个县城的矿产资源最多都有什么矿产

3，苏轼浣溪沙细雨斜风作晓寒淡烟疏柳媚晴中媚字的好处搜

一个“媚”字，极富动感地传出作者喜悦的心声。作者从曳于淡云晴日中的疏柳，觉察到萌发中的春潮。于残冬岁暮之中把握住物象的新机，这正是东坡逸怀浩气的表现，是他精神境界上度越恒流之处。这首纪游词，是公元1084年（宋神宗元丰七年），苏轼在赴汝州（今河南汝县）任团练使途中，路经泗州（今安徽泗县）时，与泗州刘倩叔同游南山时所作。词的上片写早春景象，下片写作者与同游者游山时以清茶野餐的风味。作品充满春天的气息，洋溢着生命的活力，反映了作者对现实生活的热爱和健胜进取的精神。　　词的上片写沿途景观。第一句写清晨，风斜雨细，瑟瑟寒侵，这残冬腊月是很难耐的，可是东坡却只以“作晓寒”三字出之，表现了一种不大在乎的态度。　　第二句写向午的景物：雨脚渐收，烟云淡荡，河滩疏柳，尽沐晴晖。一个“媚”字，极富动感地传出作者喜悦的心声。作者从曳于淡云晴日中的疏柳，觉察到萌发中的春潮。于残冬岁暮之中把握住物象的新机，这正是东坡逸怀浩气的表现，是他精神境界上度越恒流之处。“入淮”句寄兴遥深，一结甚远。句中的“清洛”，即“洛涧”，发源于合肥，北流至怀远合于淮水，地距泗州（宋治临淮）不近，非目力能及。词中提到清洛，是以虚摹的笔法，眼前的淮水联想到上游的清碧的洛涧，当它汇入浊淮以后，就变得浑浑沌沌一片浩茫了。　　下片转写作者游览时的清茶野餐及欢快心情。一起两句，作者抓住了两件有特征性的事物来描写：乳白色的香茶一盏和翡翠般的春蔬一盘。两相映托，便有浓郁的节日气氛和诱人的力量。“雪沫”乳花，状煎茶时上浮的白泡。以雪、乳形容茶色之白，既是比喻，又是夸张，形象鲜明。午盏，指午茶。此句可说是对宋人茶道的形象描绘。“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这是立春的应时节物。旧俗立春时馈送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等，称“春盘”。　　此二句绘声绘色、活灵活现地写出了茶叶和鲜菜的鲜美色泽，使读者从中体味到词人品茗尝鲜时的喜悦和畅适。这种将生活形象铸成艺术形象的手法，显示出词人高雅的审美意趣和旷达的人生态度。“人间有味是清欢”，这是一个具有哲理性的命题，用词的结尾，却自然浑成，有照彻全篇之妙趣，为全篇增添了欢乐情调和诗味、理趣。　　这首词，色彩清丽而境界开阔的生动画面中，寄寓着作者清旷、闲雅的审美趣味和生活态度，给人以美的享受和无尽的遐思。

苏轼浣溪沙细雨斜风作晓寒淡烟疏柳媚晴中媚字的好处搜

4，苏轼浣溪沙中淡烟疏柳媚晴滩中媚字的好处

小题1:烟（淡烟）柳（疏柳）小题2:表达了作者欣赏美景的喜悦，品茶尝鲜的舒畅，远离世俗干扰的闲适。（前两点答到任意一点得1分，最后一点答到得1分）【赏析】这首词是苏轼贬谪黄州四年后再迁移汝州时写的。上阕，诗人用素描的手法，给我们描画出一幅淡雅的富于动感的水墨画似的景色：冬尽春萌，早上，细雨斜风，乍暖还寒，山中淡烟疏柳雾朦胧，河边突然阳光明媚、豁然开朗；从洛涧流出的清浅河水，进入淮河后逐渐变得混黄迷漫迤俪向前。下阕，抒发诗人游南山的感受：中午时分，在山庄农家，泡上一杯浮着雪沫乳花似的清茶，品尝山间嫩绿的蓼芽茼蒿竹笋的春盘素菜，心情多舒坦，人间最有味的是这清淡的欢愉啊！“人间有味是清欢”。这一带有哲理性的诗句，是全诗的“诗眼”，给人无尽的思索玩味。何谓“清欢”？远离喧嚣的城市，远离官场的争斗，忘却名利欲望，走进山林，感受农家素朴的清茶淡饭生活，这就是“清欢”。“清欢”者，清淡的欢愉也，不是大欢、狂欢，更不是贪欢。无可否认，苏轼的“清欢”论有一定的局限性，隐含着他经受险恶仕途官宦之后，产生的一种隐退的消极思想和旷达的人生态度。小题1:试题分析：解答时，要先熟悉诗词的内容，然后根据上阕内容，抓住关键词语“妩媚”寻找相关的景物。小题2:试题分析：解答此题，要结合诗歌内容和写作的背景，抓住关键词“有味”“清欢”去体会作者要表达的情感。

5，请问汝州乡村的结婚风俗有哪些

汝州婚俗行婚礼的前一天夜里，门前唢纳班吹拉弹唱，洞房内两位搀家给新娘缝被铺床。找的这两位搀新娘的都是儿女双全、又不忌属相的人。她们在铺床的时候，唢呐班助兴吹吹打打。她们在床上撒上籽棉几瓣，铺上带根须的对瓣秫秆，意在让小两口成双成对，恩恩爱爱，早生贵子。还要铺上豆秆，要生状元；撒上谷穰，要生姑娘。夜里还要找一个小孩和新郎同床陪睡，民间叫“压床”。迎娶那天，一大早布置庭院。贴婚联，用红纸封好土地庙、水道眼、洞房窗。庭院内要设天地桌。桌上放一盛有五谷的斛斗，斗内插有一杆秤，秤钩上挂一小块肉，一面铜镜。斗面用红纸封好。迎娶的程序首先是朝祖。全家人在祖宗神位（民间叫爷奶奶柱子）前明烛、上香、焚金，屈膝行三叩首礼，以表示不忘祖根。接着是起轿。起轿前，水利食盒先行。食盒里装设物品和前面一样，只是要在大礼肉上利一刀口，以示这是新娘的离娘肉。食盒还要放上新娘所穿的衣物，放一应书，上面写清新娘上轿下轿的方向，以及使人所忌的属相。食盒盖上置一插有柏枝的酒壶。食盒抬回时，娘家人将酒倒出，换上清水，故叫水利食盒。水利食盒一走，搀家就要扫轿（车）。两搀家头插柏枝，手端棉油铁灯和木盘，手拿刷子，钻进轿内打扫一番，然后将亮着的铁灯送进洞房，放置一角的柏木桶里，让其长明用来避邪。现在轿子换成彩车，扫车照的铁灯换成了一面镜子。起轿时要鸣炮奏乐，前面导引的人是驾毡。驾毡人要选自有威望的人，他身背搭子，臂驾红毡，一边走，一边放炮，还要随时撒下写有大吉大利的路条。遇有庙祠、桥涵、大树、建筑物，就连一块大石也要贴上写有“红纸盖之”的红贴。轿在进行中不许着地，轿夫休息，驾毡的急忙红毡铺地，让轿底放在其上。驾毡的后面紧跟唢呐班，在轿前吹吹打打，吹的大都是《过路俏》或《百鸟朝凤》等喜庆欢快曲子。新娘在娘家搀家搀扶下上轿。过去提前薅脸，出嫁那天，头戴凤冠，身披云肩，腰系彩裙，足登绿扎花鞋。家人要送出大门，新娘要落几点眼泪，以表示对娘家的依恋。现在新娘要到美容店美容盘头、穿婚纱。有新郎接迎的，向新娘献花后，将新娘抱上车。轿（车）回程不走回头路。娘家要派舅、叔、哥、弟及近族送闺女，民间叫“送客”。还要找些近族人抬嫁妆，轿（车）在驾毡的导引下，一路吹吹打打，非常热闹。轿子到了男方家门前，按照应书所指的方向停稳。随轿的压轿孩要了钱才肯下轿，婆婆要向媳妇递宝瓶，还要给新娘101元，意在百里挑一的好媳妇。新娘在搀家搀扶下，头蒙盖头，跑进家门。这时鞭炮齐鸣，门两边的夹有大红炮的草把点响，新媳妇要跨过门口的马鞍子（或织布机上的圣子），这叫“骑马过鞍”。新郎头戴礼帽，身穿长衫，十字披红，迎接新娘，在天地桌前拜天地，拜高堂，夫妻对拜。举行了拜堂仪式后，新郎先到洞房，待新娘进房时，从洞房跑出，撞住新娘，这叫“撞婚”。现在新式的婚礼取代了拜天地。新娘进洞房要洗脸上头。过去的姑娘脑后留长辫，额前有留海。上头，即将辫子在脑后盘成发髻，标志进入成年成为媳妇。这天不能白使人，端洗脸水、拿梳子的也要讨封子。中午，主人家设婚宴招待亲友。门口设礼桌收礼待客，堂屋要设中桌，招待送客。过去中桌要绑桌裙，在支客的主持下行奉盅大礼。现在只是主家敬酒、看菜、新郎新娘敬酒。席间送客坐首椅的掏出“看厨封”，主家才肯上下面的几道菜。席后，主家要和送客中的主要人物见面叙亲情，并说些客气话。入夜，街坊道喜，闹洞房三天无论大小，不管长幼都可看花媳妇。接近后半夜，闹房人用条盘端上盅、筷、酒、菜送房。送房让新娘表演节目，如吃菜、铜壶插筷子、骑板凳、吸过桥烟等，嬉戏逗闹，让人哭笑不得。后半夜人员散去，还要听房，如没人听，则找一扫帚顶个草帽，披件布衫，靠在窗台。 #3 00回复

相亲子女尚未成年，父母即命媒说亲。一经中意，双方登门相亲、看厝。其间，相亲者吃下对方煮的鸡蛋、线面，就算婚事说成了。接着，双方商量聘金、嫁妆、彩礼等条件。断八字男女双方经媒婆说中撮合后，由媒婆从中传递双方的出生年、月、日、时的生辰贴，请算命先生决断吉凶。定聘在双方谈妥条件后，由男方选择吉日，备办金戒指、首饰、部分聘金等礼物及糖果、香烟等礼品，送到女方家。女方父母收下礼物，并将礼品分赠亲友、邻居，表示女儿已经许配人家。择日男方把择定的婚期写在红纸帖上送到女方家，男女双方开始择吉裁衣。送嫁姑娘出嫁时，亲友为其赠送一批衣料或生活用品表示祝贺，俗称“送嫁”。姑娘接受礼物后，则应将夫家定亲时所送之“石榴”面包、白糕、红(米团)、猪肉等分赠亲友，以表谢意。催嫁俗称“起轿脚”，即在婚期前两天，男方应按商定的礼品项目和数量，全数送至女方家，礼盘多至八个。迎亲迎亲前夕，新郎新娘都要“绱头”、沐浴斋戒。新娘的绱头是开脸(用细绳绞去面上的汗毛)、梳妆、缚高髻；新郎只剪发、剃脸、戴礼帽，并在帽上扎一圈红髻线，插上两朵红玫瑰花，身穿长衫马褂。迎亲的早上，男方用红轿或花轿、彩旗，请十音八乐队迎亲。拜堂新娘轿到新郎家门首时，除新郎外，其他家庭成员都要回避，并熄灭灶堂里的柴火，寓意“新娘入门无火气，亲人不犯轿头冲”，以后全家就会和睦相处。新娘下轿后，由媒婆和两个小孩引至厅堂拜堂。出厅拜堂后，新娘由新郎、“花女”(即女傧相)和媒婆引进洞房。新郎在媒婆的导演下用扇子把新娘的“幔罩”向上搅三下，新娘才卸下幔罩，并脱去外衣罩。接着梳妆，涂脂搽粉，围上珠屏，插上金银首饰和红花。然后在媒婆的陪同下慢步出厅堂，行“出厅礼”。礼毕，新郎、新娘由媒婆引去拜见翁姑和前来贺喜的长辈亲友。受拜的人都要回敬红土封，俗称“压拜”。压拜后，新娘回洞房，至次日方能出房。闹洞房花烛之夜，素与新郎相好的亲友，~~~~~~~~~~这里省略5000字我就不说了. 换花婚后第三天，女方备办“换花盘”，由小舅子送到男方家，看望才出嫁的亲人。回车俗称“转马”。有名气的人家，在结婚的第三天中午，新郎伴新娘由八乐彩旗鼓队陪送，坐绿轿回娘家。至傍晚时，新婚夫妇需返回家中。